論方永剛精神
支撐着方永剛為傳播和踐行黨的創新理論而傾情奉獻的力量，是他那豐富而深邃的精神世界，我們稱之為“方永剛精神”。方永剛深入學習黨的創新理論，在他的身上體現着一種追求真理、與時俱進的求索精神；方永剛堅定信仰黨的創新理論，
在他的身上體現着一種熱愛真理、矢志不渝的執着精神；方永剛積極傳播黨的創新理論，在他的身上體現着一種恪盡職守、忠于使命的獻身精神；方永剛模範踐行黨的創新理論，在他的身上體現着一種學以緻用、知行統一的實踐精神。方永剛精神是黨的創新理論和實踐培育出來的精神，是我們這個時代和民族精神中的“一滴水”，具有令人景仰的魅力。方永剛精神，既凝結着他對人生價值的深刻思考，凝結着他在社會生活實踐中的人格塑造，更凝結着他學習和踐行黨的創新理論所内含的崇高境界。
伴随着湧動的春潮，方永剛的模範事迹在華夏大地廣泛傳誦，“方永剛現象”引發了人們普遍的關注與思考。
人總是要有一點精神的。支撐着方永剛為傳播和踐行黨的創新理論而傾情奉獻的力量，是他那種豐富而深邃的精神世界，堅韌而剛強的精神品格，我們可以稱之為“方永剛精神”。人的精神由人生的積澱而升華，也由曆史的輻射而陶冶。方永剛精神，既凝結着他對人生價值的深刻思考，凝結着他在社會生活實踐中的人格塑造，更凝結着他學習和踐行黨的創新理論所内含的崇高境界。
方永剛深入學習黨的創新理論，在他的身上體現着一種追求真理、與時俱進的求索精神
方永剛20多年來一直從事黨的創新理論教學與研究工作。他懷着對黨的創新理論的深厚感情，深入學習，刻苦鑽研，夜以繼日，孜孜不倦。他的書房的燈光經常是亮到後半夜，一本被無數次閱讀翻皺了的《鄧小平文選》記錄着他思想上的一次次升華……經過20多年的積聚、攀登和拼搏，方永剛從一名普通大學生和年輕教師，成長為軍内外知名的黨的創新理論研究者、深受廣大官兵和群衆歡迎的黨的創新理論傳播者。20多年來，黨的創新理論始終緊扣時代發展的脈搏，強有力地指引着迅速發展的中國特色社會主義事業。這要求廣大理論工作者與真理同行，與時代同步。方永剛自覺當好黨的創新理論的忠實追求者和不懈探索者，總是以欣喜的激情、迫切的态度、刻苦鑽研的勁頭，積極投入到黨的理論創新每一重大成果的深入學習和研究探讨之中，并取得了豐碩的成果。方永剛從個人、家庭和國家所發生的曆史性變化中，深深感受到了黨的創新理論和實踐的無比威力。他作為一名黨的理論工作者，還必須從理性的層面、理論的高度，思考和認識國家發展、社會進步、軍隊建設的重大問題。而黨的創新理論以其牢固的馬克思主義根基、深厚的社會實踐基礎、鮮明的時代精神風格、強烈的人民群衆意識和科學的思想理論體系，像磁石一樣吸引着他，使他深刻領會了建設中國特色社會主義的基本經驗，深刻理解了走中國特色社會主義道路的基本理論。方永剛追求真理充滿着火一般的激情，這是他20多年如一日上下求索的不竭動力。我們學習方永剛精神，就要像他那樣，時刻保持敏銳的理論感知力，緊密随行黨的創新理論的發展軌迹，全身心地進入黨的創新理論的“引力場”，勇于探索，鑽研不止。
方永剛深入學習黨的創新理論所表現出的這種追求真理、與時俱進的求索精神，具有十分重要的時代價值。當代世界正發生着深刻的變化，我國已進入改革發展的關鍵時期。處于這樣一個發展階段，新的問題不斷提出，新的矛盾不斷踴現，新的認識不斷産生。這就要求我們黨準确認識國際國内發展環境，準确認識我國發展的階段性特征，準确認識我國經濟社會發展面臨的主要問題，大力推進理論創新；同時也要求廣大黨員和幹部，緊跟時代發展潮流，勤奮好學、學以緻進，求知增識、開拓創新。在這種情況下，方永剛同志追求真理、與時俱進的求索精神，就更加顯得彌足珍貴。因為有了這種精神，才能不斷深入學習黨的創新理論，自覺用黨的創新理論武裝頭腦，牢固樹立科學的世界觀和方法論，把科學發展觀真正作為理論指針、工作指導、價值規範，從而切實發揮黨的創新理論的巨大威力。有了這種精神，才能在科學發展觀的指引下，不斷創新發展觀念、開拓發展思路、破解發展難題，努力開創科學發展的新局面。有了這種精神，才能在構建社會主義和諧社會的進程中，始終保持清醒頭腦，居安思危，科學分析影響社會和諧的矛盾和問題及其産生的原因，從而積極主動地化解社會矛盾，促進社會和諧。有了這種精神，才能使各級領導幹部牢固樹立終身學習的思想，不斷提高理論素養，加強工作中的理論自覺和理論指導，不斷豐富做好領導工作的知識武裝和知識儲備，始終在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列。
方永剛堅定信仰黨的創新理論，他的身上體現着一種熱愛真理、矢志不渝的執着精神
方永剛以馬克思主義理論教學與研究為專業。他從自己的切身經曆和所受的教育中深深體會到馬克思主義的真理性、時代性和人民性，從而把馬克思主義内化為堅定不移的信仰，把自己的職業作為“太陽底下最神聖的事業”，并為此抱定終生、無怨無悔。他從上大學時就開始思考中國近代以來洋務運動、戊戌變法、五四運動的成敗得失，在曆史比較中看到了馬克思主義對于改變中國前途命運的巨大影響力；他在從事中國特色社會主義理論的教學研究中，進一步加深了對當代中國馬克思主義的堅定信仰，加深了隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國的堅定信念。
面對死神挑戰,他更是發自内心地宣示 我一直把黨的創新理論當成自己的靈魂,把傳播黨的創新理論作為生命中最重要的一部分,我生命的激情、生活的樂趣都在于此這是何等的忠誠、何等的堅貞、何等的至愛、何等的豪邁 信仰是人的精神支柱,科學信仰是共産黨員的力量源泉,堅定信仰黨的創新理論是對全體黨員特别是黨的理論工作者的基本要求。正是在對黨的創新理論堅定信仰的激勵下,方永剛才為黨的創新理論播灑大地、沁人心脾傾注了全部的真情、深情和激情。科學信仰是方永剛心中永不熄滅的聖火。
方永剛堅定信仰黨的創新理論所表現出的這種熱愛真理、矢志不渝的執着精神,具有十分重要的現實意義。一個時期以來,世界社會主義運動出現波折,馬克思主義遇到嚴峻挑戰;世界範圍各種思想文化相互激蕩,國外敵對勢力對我實施“西化”、分化的圖謀一直沒有放松;我國社會深刻變革,人們的思想觀念發生深刻變化,各種矛盾日趨凸顯。這些因素使得黨和國家的事業在面臨着前所未有的機遇的同時,也面臨着前所未有的挑戰。一些人對社會主義前途悲觀失望,對馬克思主義産生懷疑,精神支柱坍塌;一些人理想信念動搖,以權謀私、驕奢淫逸,滑入腐敗堕落的深淵。在這種情況下,方永剛熱愛真理、始終不渝的執着精神愈顯可貴。因為有了這種精神,就能夠“不畏浮雲遮望眼”,透視曆史的深處,前瞻中國的未來,對黨領導的科學發展、和諧發展、和平發展的正确道路深信不疑,對中國特色社會主義事業的光明前景深信不疑。有了這種精神,就能夠在社會思想觀念多樣化、價值取向多元化的背景下,更加堅定地信仰黨的創新理論,既抵制否定馬克思主義真理性科學性的錯誤傾向,又自覺地把思想認識從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,将對馬克思主義的堅定信仰建立在科學的基礎之上。有了這種精神,就能夠自覺地把傳播黨的創新理論作為人生的價值追求,自覺地用黨的創新理論内含的科學精神和高尚精神塑造自己,讓黨的創新理論成為立身做人的基本準則。
方永剛積極傳播黨的創新理論,他的身上體現着一種恪盡職守、忠于使命的獻身精神
方永剛同志始終把傳播黨的創新理論作為自己的神聖使命,廢寝忘食、嘔心瀝血、殚精竭慮,為推進黨的理論武裝工作心甘情願地燃燒自己,真正做到了有一分熱發一分光。他這樣诠釋職責 “每個軍人都應當在本職工作中追求卓越,政治理論教員更應當率先垂範”;他這樣對待崗位 “在自己的崗位上保持沖鋒的姿勢、戰鬥的狀态”;他這樣忠于使命 “趴下身子作橋梁,挺直脊梁作燈塔,滿懷激情地當好黨的創新理論的傳播者,讓黨的創新理論的真理之光照亮千家萬戶”;他這樣衡量價值 “研究和傳播黨的創新理論是我生命的全部意義和最大價值”。在他的心中,積極傳播黨的創新理論,讓更多的人信仰黨的創新理論,就是人生不懈的追求和永續的動力。近10多年來,他奔走宣講黨的創新理論1000多場,聽衆多達40萬人次。從“北極村”漠河,到南海之濱;從黃海深處的小島,到故鄉遼西的山村,機關、院校、部隊、哨所、廠礦、鄉鎮、社區、海島、漁村……哪裡的人們需要黨的創新理論,他就到哪裡宣講。從科學發展觀到構建社會主義和諧社會,從黨的執政能力建設到先進性建設,從樹立社會主義榮辱觀到建設社會主義核心價值體系……黨的理論創新推進到哪裡,他的宣講内容就跟進到哪裡。他不為任何困難所阻,不斷提高宣講本領,使宣講的聲音在人們的心靈深處獲得連綿而雄渾的回響,使真理之音穿破人們心中的重重迷霧。即使是在病魔纏身的情況下,他仍然堅守如山的承諾,堅持要把生命之鐘定格在宣傳黨的創新理論的使命和崗位上。
方永剛作為一名理論工作者,他身上體現的恪盡職守、忠于使命的獻身精神,在當代中國具有普遍意義。中國特色社會主義事業是全國各族人民共同推進的事業,是同千千萬萬個具體的工作崗位緊密聯系在一起的事業。我們每個人所從事的工作,都是中國特色社會主義事業的組成部分。崗位各不同,使命重如山。我們每個同志都應自覺地把個人理想與祖國和人民的利益緊緊聯系在一起,把工作崗位與偉大事業緊緊聯系在一起,像方永剛那樣恪盡職守、忠于使命,立最高标準,盡最大責任,創最優業績。隻有這樣,我們中華民族才能煥發出空前的創造偉力。在中國特色社會主義偉大事業中,我們每個人的工作崗位盡管不盡相同,但都不可或缺;每個人都能幹出一番有益于社會、有益于人民的事業。偉大始于平凡,卓越源于拼搏,榮譽出于奉獻。問題的關鍵,是要有方永剛同志那種恪盡職守、忠于使命的獻身精神。有了這種精神,我們就會把自己的工作看成是黨和人民的重托,不敢懈怠、不願懈怠,做到任勞任怨、不計得失,最大限度地貢獻自己的聰明才智。有了這種精神,我們就會鑽研本職、精通業務、精益求精,不斷提高為人民服務的本領,努力成為本行業、本專業的行家裡手。有了這種精神,我們就會志存高遠、發憤圖強,以争上遊、創一流的姿态,腳踏實地埋頭苦幹,在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。
方永剛模範踐行黨的創新理論,他的身上體現着一種學以緻用、知行統一的實踐精神
“對真理最大的尊重,就是運用它;對真理最大的信仰,就是用一生去踐行它。”這是方永剛同志模範踐行黨的創新理論的真實描繪和生動寫照。20多年來,方永剛同志不僅積極研究宣傳黨的創新理論,而且把黨的創新理論作為自己行動的準則,自覺做到言出行随,行為世範。他在實踐中以自己的人格力量點燃創新理論之光,不斷增強創新理論的感召力。他始終以一名軍隊黨的理論工作者的強烈責任感和使命感,自覺把“三尺講台”當作踐行黨的創新理論的平台,始終在自己的崗位上保持着戰鬥姿态。他走到哪裡,就把黨的創新理論宣傳到哪裡;黨的創新理論每前進一步,他的研究就深入一步,傳播就跟進一步。當被确診為癌症晚期的時候,他沒有感慨自己的不幸、命運的不公,而是以頑強的毅力與病魔作鬥争,争分奪秒地學習和工作,利用化療間隙從醫院返回學院為學員上完本學期的最後課程,到街道、社區作預定的報告。甚至在重症監護病房,他還對研究生進行課程指導。他始終以樂觀昂揚的戰鬥姿态迎接雷霆與朝陽。他為人師表,誨人不倦,具有良好的師德師風,先後完成10多項政治理論研究課題,出版了16部政治理論研究專著,發表學術論文100餘篇,多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優秀成果一等獎。群衆評價他 “我們信他這個人,所以信他說的那些話 ”方永剛同志以堅持學以緻用、知行統一的模範行動,向世人見證着光榮使命,傳播着科學真理,彰顯着理論魅力。
毫無疑義,方永剛同志所表現的學以緻用、知行統一的實踐精神,是馬克思主義優良學風的生動體現,對于實現科學理論的價值具有根本的意義。實踐性,是馬克思主義理論的鮮明特征。科學理論的價值,就在于指導實踐,促進實踐,推動實踐。毛澤東曾經指出 “如果有了正确的理論,隻是把它空談一陣,束之高閣,并不實行,那麼,這種理論再好也是沒有意義的。”對于馬克思主義理論,學習的目的全在于應用。“一語不能踐,萬卷徒空虛。”學而不用,半點馬克思主義也沒有。現在,學風上最大的問題,就是學用脫節,隻武裝嘴巴,不見諸行動,熱衷于把理論當口号空喊,當标簽濫貼。這種裝潢門面的形式主義做法,是對科學真理的亵渎,隻能敗壞馬克思主義理論的聲譽。方永剛同志的學以緻用、知行統一的實踐精神之所以可貴,就在于将對馬克思主義的熱愛和忠誠切實落實到了行動上。隻有具備了這種精神,我們才能一方面把科學理論貫徹于改造客觀世界的全過程,自覺解決好“對事”的問題,努力使客觀世界愈益朝着有利于實現強國富民目标的方向演進;另一方面把科學理論貫徹于改造主觀世界的全過程,自覺解決好“對人”的問題,不斷校正人生目标,不斷清除身心污點,努力使主觀世界愈益符合和适應客觀要求。總之,隻有具備了這種精神,我們才能把科學理論真正轉化為中國特色社會主義的理想信念,轉化為求真務實的思想作風,轉化為建功立業的精神動力,轉化為開拓進取的工作思路,轉化為正确合理的政策措施,轉化為狠抓落實的方法步驟。從而也才能使科學理論在發揮實際作用的過程中,不斷增強“掌握群衆”的紮實性和有效性。
方永剛精神是黨的創新理論和實踐培育出來的精神,是我們這個時代和民族精神中的“一滴水”,具有令人景仰的魅力。建設社會主義核心價值體系,既需要理論建構,也需要典型示範。方永剛精神是社會主義核心價值體系的生動體現和人格證明,是建設社會主義核心價值體系的寶貴财富和很好教材,學習方永剛精神正是建設社會主義核心價值體系的生動實踐。
來源：光明日報
